إعراب سورة الماعون

السلام عليكم ورحمة الله بركاته

إعراب سورة الماعون

قوس

أرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ{1} فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ{2} وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ{3} فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ{4} الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ{5} الَّذِينَ هُمْ يُرَاؤُونَ{6} وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ{7} قوس2

..

(أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ)

أرأيت:الهمزة: للاستفهام التقريري,وجوابة محذوف لدلالة ما بعده عليه.

رأيـْت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله لاتاء ,والتاء: ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل.

- الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول.

- يكذب : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره: (هو) ، وهو العائد على (الذي).

- بالدين : بـــ: الباء حرف جر متعلق بـ(يكذب). الدين : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

الجملة الفعلية: (يكذب بالدين) صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ)

فذلك:واقعة في جواب شرط مقدر. ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. واللام: للبعد النسبي, والكاف:للخطاب.

الذي:اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ.

يدع : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستترجوازا تقديره : هو ، وهو عائد على (الذي) .

اليتيم : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

الجملة الفعلية (يدع اليتيم ) صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ)

ولا : و : حرف عطف . لا : حرف نفي .

يحض :فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستترجوازا تقديره : هو ، وهو عائد على (الذي) .

على : حرف جر متعلق بـ(يحض) .

طعام : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .وهو مضاف.

المسكين : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.ومفعوله محذوف.

(فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ)

- فويل : فـ : الفاء : واقعة في جواب شرط محذوف. تقديره وإذا علم أنه مسيء
ويل : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، وسوغ الابتداء به كونه دعاء.
- للمصلين : لـ : اللام حرف جر :
المصلين : اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد.
•وشبه الجملة ( للمصلين ) متعلق بخبر محذوف

(الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ)

- الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر صفة (للمصلين).
- هم : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
- عن : حرف جر .
- صلاتهم : صلاتـ : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
ـــهـــ : الهاء : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة.
- ساهون : خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم ، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد .
* والجملة الاسمية (هم عن صلاتهم ساهون ) صلة الموصول لامحل لها من الإعراب والعائد : هم

(الَّذِينَ هُمْ يُرَاؤُونَ)

- الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر صفة ثانية (للمصلين) .
- هم : تقدم إعرابها,
- يراءون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة.
و : واو الجماعة ضمير متصل مبني على السمون في محل رفع فاعل.

(وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ)

- ويمنعون : جملة معطوفة على (يراءون ) .
- الماعون : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

» إعراب سورة الناس
» إعراب سورة الفاتحة
» إعراب سورة الكوثر
» إعراب سورة الكافرون
» إعراب سورة النصر

صفحة 1 من اصل 1