حكايات وقصص بعض الأمثال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إليكم قصص وأصل بعض الأمثال العربية

دخول الحمّام مش زي خروجه

إفتـتح أحدهم حماماً تركياً وأعلن أن دخول الحمام مجاناً ، وعند خروج الزبائن من الحمام كان صاحب الحمام يحجز ملابسهم ويرفض تسليمها إلا بمقابل مالي والزبائن يحتجون قائلين : ألم تقل بأن دخول الحمام مجاني ؟فيرد عليهم : دخول الحمام مش زي خروجه

ان فاتك الميرى اتمرغ فى ترابه

المثل ده من اقدم الامثال فى تاريخ مصر المحروسة
ويعود الى عصر الرومان اى فى زمن احتلال الاسكندر الأكبر لمصر
واصل المثل ان فاتك الميره (القمح) اتمرغ فى ترابه
اما سبب المقولة دى التى اصبحت مثل أن فى تلك الحقبة من الاحتلال الرومانى لمصر
كانت تزرع مصر بالقمح او الميره كما كان متعارف عليه وقتها

للامبراطورية الرومانيه وكان ممنوع على الفلاح المصرى اخذ اى

حبة منه بعد حصاده الا بامر الحاكم الرومانى
وكانت تشون تلك الميره فى صوامع ترابيه لحين شحنها لاطراف الامبراطورية الرومانية

وان لم ياخذ الفلاح المصرى نصيبه مما زرع فكان ينصح بان يبحث فى تراب الصوامع عسى ان يجد بعض الميره

ومن هنا كان المثل ان فاتتك الميره اتمرغ فى ترابها .......وبمرور

السنين والاجيال اصبح ان فاتك الميرى اتمرغ فى ترابه...وكانت

بدايت التحريف للوضع الحالى فى بداية الخلافة العثمانية ثم ثبتت

ابان الاحتلال الانجليزى لمصر

بين حانة ومانة ضاعت لحانا

تزوج رجل بامرأتين إحداهما اسمها حانة والثانية اسمها مانة ، وكانت حانة صغيرة في السن عمرها لا يتجاوز العشرين بخلاف مانة التي كان يزيد عمرها على الخمسين والشيب لعب برأسها.

فكان كلما دخل إلى حجرة حانة تنظر إلى لحيته وتنـزع منها كل شعرة بيضاء وتقول: يصعب عليَّ عندما أرى الشعر الشائب يلعب بهذه اللحية الجميلة وأنت مازلت شابًا ، فيذهب الرجل إلى حجرة مانة فتمسك لحيته هي الأخرى وتنـزع منها الشعر الأسود وهي تقول له : يُكدِّرني أن أرى شعرًا أسود بلحيتك وأنت رجل كبير السن جليل القدر.

ودام حال الرجل على هذا المنوال إلى أن نظر في المرآة يومًا فرأى بها نقصًا عظيمًا ، فمسك لحيته بعنف وقال : "بين حانة ومانة ضاعت لحانا" ومن وقتها صارت مثلاُ.

جزاه جزاء سنمار

كان سنمار بناءً جيداً من الروم بنى قصر الخورنق للنعمان فلما رأى النعمان روعة البناء كره ان يبنى مثله لاحد فألقى سنمار من اعلاه فمات. يضرب مثلاً للذي يعمل خيراً فيلقى شراً .

اللي ما يعرفش يقول عدس

مثل مصري دارج ، يعود أصله إلى قديم الزمان حول رجل بقال كان يبيع في دكانه العدس والفول والبقوليات عامة فهجم عليه لص وسرق نقوده وجرى فهم التاجر بالجري خلفه وفي اثناء جرى اللص واستعجاله تعثر في شوال العدس فوقع الشوال وتبعثر كل ما فيه.

فلما رأى الناس شوال العدس وقد وقع على الأرض وجرى التاجر خلف اللص ظنوا أن اللص سرق بعض العدس وهرب وأن التاجر يجري خلفه لذلك فلاموا التاجر وعتبوا عليه و قالوا له: كل هذا الجرى من اجل شوال عدس؟؟ اما في قلبك رحمة ولا تسامح؟؟

فرد التاجر الرد الشهير الذى نعرفه حتى اليوم و قال: اللي ميعرفش يقول عدس.

عَلى نفسها جنت بَرَاقِشُ

ويُروى ( على أَهْلِهَا جنتْ بَرَاقِش ). وهو من الأمثال في جلب الشؤم. و(براقش) اسم كلبة كانت عند قوم من العرب، نبحت على جيش مروا ولم يشعروا بقومها الذين اختبأوا من ذلك الجيش ، فلما سمعوا نُباحها علموا أن أهلها هناك فاستباحوهم وقتلوها. فصارت مثلاً

رَجَعَ بِخُفَّيْ حُنَيْنٍ

أصلُه أن حُنَيناً كان إسكافيا من أهل الحِيرة، فأراد أعرابي أن يشتري منه خُفَّين، وساومه فاختلفا حتى غضب حنين.. فأراد أن يغيظ الأعرابي.. فلما ارتَحَلَ الأعرابي أخذ حنينٌ أحدَ خفيه وطَرَحه في الطريق ثم ألقى الآخر في موضع آخر فلما مرَّ الأعرابي بأحدهما قال : "ما أشبه هذا الْخفَّ بخف حنين! ولو كان معه الآخر لأخذته"، ومضى. فلما انتهى إلى الآخر نَدِمَ على تركه الأولَ. وقد كَمنَ له حنينٌ يراقبه. فلما رجع الأعرابي ليأخذ الأول، سرق حنينٌ راحلته وما عليها وذهب بها!
وأقبل الأعرابي وليس معه إلا الخُفَّانِ فقال له قومه : ماذا جئت به من سفرك ؟ فقال : "جئتكم بِخُفَّيْ حُنَين".
فذهبت مثلاً ، يضرب عند اليأس من الحاجة والرجوع بالخيبة.

سَـبَـقَ السَّـيْـفُ العَذَلْ

(يضرب لمن يتعجل في عمل ما ثم يتضح خطؤه فيندم عليه ). وأصله أن رجلاً وثبَ على رجل فقتله يظنُّه قاتل أبيه, ثم اتضح له أن القتيل بريء فندم, ولما عذله الناس في ذلك
(أي لاموه ) قال : سبق السيف العذل.

اللي اختشوا ماتو

شب حريق في أحد الحمامات القديمه للنساء رفضن بعض النساء ان ينجوا بأنفسهم
ويخرخن من الحمام حياءا وخجلا فماتوا وقد رأى رجل التجمع والتجمهر على الحمام ولم يعلم بما حصل فأقترب من أحد الواقفين في التجمهر وسأله سؤالاً ماذا حصل؟؟؟
فرد عليه قائلاً لقد شب حريق في الحمام ولكن أخمدوه.فسأله سؤالأً أخر وهل مات أحد؟؟؟؟
قال نعم اللي اختشوا ماتوا

صفحة 1 من اصل 1